مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 2 رواية · النسائي · المدار المحسوب: حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة

«جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالْبُشْرَى فِي وَجْهِهِ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَى الْبُشْرَى فِي وَجْهِكَ فَقَالَ إِنَّهُ أَتَانِي الْمَلَكُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ أَمَا يُرْضِيكَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْكَ أَحَدٌ إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَحَدٌ إِلَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشْرًا»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← أبيه — في 2 رواية أبيه ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ — في 2 رواية عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← الْحَجَّاجُ — في 1 رواية الْحَجَّاجُ ← زَمَنَ — في 1 رواية زَمَنَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ — في 1 رواية الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← مَوْلَى — في 2 رواية مَوْلَى ← سُلَيْمَانَ — في 2 رواية سُلَيْمَانَ ← قَدِمَ عَلَيْنَا — في 1 رواية قَدِمَ عَلَيْنَا ← ثَابِتٍ — في 1 رواية ثَابِتٍ ← حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة — في 2 رواية حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ← عَفَّانُ — في 1 رواية عَفَّانُ ← إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب — في 1 رواية عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ — في 1 رواية سُلَيْمَانَ ← ثَابِتٍ — في 1 رواية حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ — في 1 رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ← سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل — في 1 رواية النبي ﷺ أبيه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْحَجَّاجُ زَمَنَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مَوْلَى سُلَيْمَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا ثَابِتٍ حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ⌬ مدار الإسناد عَفَّانُ إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ سويد بن نصر بن سويد المروزي أبو الفضل

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. النسائي (1266): جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالْبُشْرَى فِي وَجْهِهِ فَقُلْنَا إِنَّا لَنَرَى الْبُشْرَى فِي وَجْهِكَ فَقَالَ إِنَّهُ أَتَانِي الْمَلَكُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ أَمَا يُرْضِيكَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْكَ أ — nasai:1266
  2. النسائي (1278): جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ وَالْبِشْرُ يُرَى فِي وَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّهُ جَاءَنِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَمَا يُرْضِيكَ يَا مُحَمَّدُ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْكَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا صَلَّي — nasai:1278

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)