مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · أبو داود، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي

«أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَقُبِرَ لَيْلًا فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَضْطَرَّ إِنْسَانٌ إِلَى ذَلِكَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← يُحَدِّثُ — في 3 رواية يُحَدِّثُ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ — في 3 رواية جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ — في 3 رواية أَبِي الزُّبَيْرِ ← عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي — في 6 رواية عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ — في 1 رواية عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال — في 1 رواية عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ← حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ — في 5 رواية حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ — في 1 رواية حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ — في 1 رواية النبي ﷺ ← جَابِرًا — في 3 رواية جَابِرًا ← أَبِي الزُّبَيْرِ — في 3 رواية حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْقَطَّانُ — في 1 رواية حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ — في 1 رواية حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عبد الرحمن بن خالد بن يزيد القطان الواسطي — في 1 رواية النبي ﷺ يُحَدِّثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي الزُّبَيْرِ عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ⌬ مدار الإسناد عَبْدُ الرَّزَّاقِ أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ جَابِرًا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ الْقَطَّانُ يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ عبد الرحمن بن خالد بن يزيد القطان الواسطي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (2737): أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَقُبِرَ لَيْلًا فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلّ — abudawud:2737
  2. مسلم (1567): خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَقُبِرَ لَيْلًا فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَي — muslim:1567
  3. النسائي (1869): فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ مَاتَ فَقُبِرَ لَيْلًا وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ فَزَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ إِنْسَانٌ لَيْلًا إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ و — nasai:1869
  4. النسائي (1987): فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ مَاتَ فَقُبِرَ لَيْلًا وَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ فَزَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ إِنْسَانٌ لَيْلًا إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَى ذَلِكَ — nasai:1987

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)