مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 4 رواية · ابن ماجه، البخاري، الترمذي، مسلم · المدار المحسوب: هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي

«يَخْطُبُ وَذَكَرَ النَّاقَةَ وَالَّذِي عَقَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا } انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ وَذَكَرَ النِّسَاءَ فَقَالَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَجْلِدُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ فَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي ضَحِكِهِمْ مِنْ الضَّرْطَةِ وَقَالَ لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعين النبي ﷺ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ — في 5 رواية عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ ← أبيه — في 5 رواية أبيه ← هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي — في 5 رواية هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ← وُهَيْبٌ — في 1 رواية وُهَيْبٌ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ — في 1 رواية هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ← عبد الله بن نمير — في 1 رواية عبد الله بن نمير ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ← ابْنُ نُمَيْرٍ — في 2 رواية ابْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية ابْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو كُرَيْبٍ — في 1 رواية هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ — في 1 رواية عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني — في 1 رواية النبي ﷺ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ أبيه هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ⌬ مدار الإسناد وُهَيْبٌ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عبد الله بن نمير أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ابْنُ نُمَيْرٍ أَبُو كُرَيْبٍ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (4561): يَخْطُبُ وَذَكَرَ النَّاقَةَ وَالَّذِي عَقَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا } انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ وَذَ — bukhari:4561
  2. ابن ماجه (1973): ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ ثُمَّ قَالَ إِلَامَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمْ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْأَمَةِ وَلَعَلَّهُ أَنْ يُضَاجِعَهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ — ibnmajah:1973
  3. مسلم (5095): فَذَكَرَ النَّاقَةَ وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَهَا فَقَالَ { إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا } انْبَعَثَ بِهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَ فِيهِنَّ ثُمَّ قَالَ — muslim:5095
  4. الترمذي (3266): يَوْمًا يَذْكُرُ النَّاقَةَ وَالَّذِي عَقَرَهَا فَقَالَ { إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا } انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ النِّسَاءَ فَقَالَ إِلَامَ — tirmidhi:3266

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)