مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 5 رواية · البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي

«بِئْسَ مَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ نُسِّيَ وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباع النبي ﷺ ← عَبْدُ اللَّهِ — في 5 رواية عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ — في 5 رواية أَبِي وَائِلٍ ← منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي — في 5 رواية منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 3 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← محمد بن عرعرة بن البرند — في 1 رواية منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي ← سُفْيَانُ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← أَبُو نُعَيْمٍ — في 1 رواية منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي ← جَرِيرٌ — في 1 رواية جَرِيرٌ ← إِسْحَقُ — في 1 رواية إِسْحَقُ ← إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← يزيد بن زريع بتقديم الزاي — في 1 رواية يزيد بن زريع بتقديم الزاي ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← أَبُو دَاوُدَ — في 1 رواية أَبُو دَاوُدَ ← محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي — في 1 رواية النبي ﷺ عَبْدُ اللَّهِ أَبِي وَائِلٍ منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي ⌬ مدار الإسناد شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم محمد بن عرعرة بن البرند سُفْيَانُ أَبُو نُعَيْمٍ جَرِيرٌ إِسْحَقُ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يزيد بن زريع بتقديم الزاي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى أَبُو دَاوُدَ محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (4644): بِئْسَ مَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ نُسِّيَ وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ — bukhari:4644
  2. البخاري (4651): بِئْسَ مَا لِأَحَدِهِمْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ — bukhari:4651
  3. مسلم (1314): بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ بِعُقُلِهَا — muslim:1314
  4. النسائي (934): قَالَ بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَسْرَعُ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ — nasai:934
  5. الترمذي (2866): قَالَ بِئْسَمَا لِأَحَدِهِمْ أَوْ لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ فَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ ا — tirmidhi:2866

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)