مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 10 رواية · البخاري، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: ابْنِ عَبَّاسٍ

«وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفين النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 13 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← أبيه — في 6 رواية أبيه ← ابْنُ طَاوُسٍ — في 2 رواية ابْنُ طَاوُسٍ ← وُهَيْبٌ — في 2 رواية وُهَيْبٌ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ — في 1 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← طَاوُسٍ — في 7 رواية طَاوُسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ — في 7 رواية عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي — في 7 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← مُسَدَّدٌ — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← قُتَيْبَةُ — في 2 رواية أبيه ← عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني — في 4 رواية عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني ← وُهَيْبٌ — في 2 رواية وُهَيْبٌ ← معلى — في 1 رواية وُهَيْبٌ ← مُسْلِمٍ — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ — في 4 رواية يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي — في 4 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← أَبُو الرَّبِيعِ — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← قُتَيْبَةُ — في 1 رواية وُهَيْبٌ ← يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا — في 1 رواية يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ — في 1 رواية حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← وُهَيْبٌ — في 1 رواية وُهَيْبٌ ← يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ — في 1 رواية يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ← الشَّافِعِيُّ — في 1 رواية عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني ← معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري — في 1 رواية معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ — في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد — في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ ⌬ مدار الإسناد أبيه ابْنُ طَاوُسٍ وُهَيْبٌ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ طَاوُسٍ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي مُسَدَّدٌ قُتَيْبَةُ عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني معلى مُسْلِمٍ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو الرَّبِيعِ قُتَيْبَةُ يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي أبو زكريا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ الشَّافِعِيُّ معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (1427): وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَر — bukhari:1427
  2. البخاري (1429): لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ لِمَنْ كَا — bukhari:1429
  3. البخاري (1431): وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ — bukhari:1431
  4. البخاري (1432): وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لِأَهْلِهِنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ م — bukhari:1432
  5. البخاري (1714): وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ هُنَّ لَهُنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ف — bukhari:1714
  6. مسلم (2022): لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّ — muslim:2022
  7. مسلم (2023): وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَقَالَ هُنَّ لَهُمْ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ — muslim:2023
  8. النسائي (2606): وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَقَالَ هُنَّ لَهُنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ فَمَنْ كَان — nasai:2606
  9. النسائي (2609): لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ هُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِوَاهُنَّ لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ و — nasai:2609
  10. النسائي (2610): وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُ — nasai:2610

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)