مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 11 رواية · البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي

«قَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِي يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ أَصْحَابِي أَصْحَابِي فَيَقُولُ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي إِلَى قَوْلِهِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 12 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ — في 12 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي — في 11 رواية المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي ← سُفْيَانُ — في 5 رواية سُفْيَانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ — في 2 رواية سُفْيَانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ — في 1 رواية المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 7 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← أَبُو الْوَلِيدِ — في 1 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← النَّخَعِ — في 1 رواية النَّخَعِ ← شيخ — في 1 رواية شيخ ← المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← سليمان بن حرب الأزدي الواشحي — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← غُنْدَرٌ — في 1 رواية غُنْدَرٌ ← محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ — في 2 رواية مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← لِابْنِ الْمُثَنَّى — في 2 رواية لِابْنِ الْمُثَنَّى ← اللَّفْظُ — في 2 رواية اللَّفْظُ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ — في 2 رواية مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى — في 2 رواية مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 2 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← وَكِيعٌ — في 1 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ — في 1 رواية سُفْيَانُ ← يَحْيَى — في 1 رواية يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← أَبُو دَاوُدَ — في 2 رواية أَبُو دَاوُدَ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ — في 2 رواية وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ← وَكِيعٌ — في 2 رواية وَكِيعٌ ← محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي — في 2 رواية سُفْيَانُ ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ — في 1 رواية أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي — في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي ⌬ مدار الإسناد سُفْيَانُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أَبُو الْوَلِيدِ النَّخَعِ شيخ سليمان بن حرب الأزدي الواشحي غُنْدَرٌ محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ لِابْنِ الْمُثَنَّى اللَّفْظُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَكِيعٌ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ يَحْيَى أَبُو دَاوُدَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ محمود بن غيلان العدوي مولاهم أبو أحمد المروزي أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. البخاري (3100): قَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّ أُ — bukhari:3100
  2. البخاري (3191): تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } فَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ثُمَّ يُؤْخَذُ بِرِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ — bukhari:3191
  3. البخاري (4259): فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَالَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ثُمَّ قَ — bukhari:4259
  4. البخاري (4260): قَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ وَإِنَّ نَاسًا يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ إِلَى قَوْلِهِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } — bukhari:4260
  5. البخاري (4371): فَقَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } ثُمَّ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِي — bukhari:4371
  6. البخاري (6045): يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ } الْآيَةَ وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِ — bukhari:6045
  7. مسلم (5104): خَطِيبًا بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } أَلَا وَإِنَّ أَوَّل — muslim:5104
  8. النسائي (2055): قَالَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً غُرْلًا وَأَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام ثُمَّ قَرَأَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ } — nasai:2055
  9. النسائي (2060): بِالْمَوْعِظَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً قَالَ أَبُو دَاوُدَ حُفَاةً غُرْلًا وَقَالَ وَكِيعٌ وَوَهْبٌ عُرَاةً غُرْلًا كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُ — nasai:2060
  10. الترمذي (2347): يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا كَمَا خُلِقُوا ثُمَّ قَرَأَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنْ الْخَلَائِقِ إ — tirmidhi:2347
  11. الترمذي (3091): بِالْمَوْعِظَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ أَوَّلُ مَنْ يُكْس — tirmidhi:3091

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)