مَدارمدار الإسناد

عمل حديثي · 26 رواية · أبو داود، ابن ماجه، البخاري، الترمذي، النسائي، مسلم · المدار المحسوب: سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ

«بِرَجُلٍ وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خَمْسُ سُنَنٍ كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ أَيْ يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي ثَوْبَيْنِ وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ أَيْ إِنَّ فِي الْغَسْلَاتِ كُلِّهَا سِدْرًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا وَكَانَ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ»

أطول متن في العمل يُعرض أعلاه؛ سائر الروايات أدناه — التجميع آلي ⌬ work-cluster v0

شجرة الطرق ⌬ محسوب — مستوى النماذج لا الأشخاص

النبي ﷺالصحابةالتابعونالتابعونالمدارأتباع التابعينأتباع الأتباعشيوخ المصنِّفينالمصنِّفونالمصنِّفون النبي ﷺ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 17 رواية ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ — في 28 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ — في 10 رواية عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي — في 6 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ — في 2 رواية رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 3 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني — في 4 رواية أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي — في 4 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← أَبُو النُّعْمَانِ — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← قُتَيْبَةُ — في 2 رواية النبي ﷺ ← قَصَهُ — في 2 رواية قَصَهُ ← أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا — في 2 رواية أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا ← رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ — في 1 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ — في 11 رواية أَبِي بِشْرٍ ← وضاح — في 2 رواية وضاح ← أَبُو النُّعْمَانِ — في 1 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ — في 2 رواية أَيُّوبَ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ — في 2 رواية عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي — في 3 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← مُسَدَّدٌ — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← سليمان بن حرب الأزدي الواشحي — في 2 رواية أَبِي بِشْرٍ ← هُشَيْمٌ — في 5 رواية هُشَيْمٌ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ — في 2 رواية النبي ﷺ ← رَاحِلَتَهُ — في 1 رواية رَاحِلَتَهُ ← أَوْقَصَتْهُ — في 1 رواية أَوْقَصَتْهُ ← أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا — في 2 رواية أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 4 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← وَكِيعٌ — في 2 رواية وَكِيعٌ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ — في 1 رواية حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ — في 1 رواية عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي — في 2 رواية عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ — في 1 رواية عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← علي بن خشرم — في 1 رواية النبي ﷺ ← أَوْقَصَتْهُ — في 1 رواية وَكِيعٌ ← أَبُو كُرَيْبٍ — في 1 رواية هُشَيْمٌ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 1 رواية هُشَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ — في 1 رواية هُشَيْمٌ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى — في 1 رواية وضاح ← أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ — في 1 رواية النبي ﷺ ← يُحَدِّثُ — في 1 رواية يُحَدِّثُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 1 رواية أَبِي بِشْرٍ ← شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم — في 3 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← غُنْدَرٌ — في 1 رواية غُنْدَرٌ ← ابْنُ نَافِعٍ — في 1 رواية ابْنُ نَافِعٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافعٍ — في 1 رواية النبي ﷺ ← قَصَتْ — في 1 رواية قَصَتْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 1 رواية سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ — في 1 رواية أَبِي الزُّبَيْرِ ← زُهَيْرٌ — في 1 رواية زُهَيْرٌ ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ — في 1 رواية الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ — في 1 رواية عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← يونس بن نافع الخراساني أبو غانم القاضي — في 1 رواية يونس بن نافع الخراساني أبو غانم القاضي ← عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ — في 1 رواية النبي ﷺ ← فَأَقْعَصَتْهُ — في 1 رواية فَأَقْعَصَتْهُ ← رَاحِلَتَهُ — في 1 رواية رَاحِلَتَهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى — في 1 رواية مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري — في 1 رواية النبي ﷺ ← فَأُوقِصَ — في 1 رواية فَأُوقِصَ ← صُرِعَ — في 1 رواية صُرِعَ ← أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا — في 1 رواية شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم ← خَالِدٌ — في 1 رواية خَالِدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى — في 1 رواية أَبِي بِشْرٍ ← خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم — في 1 رواية خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ — في 1 رواية عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ← شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ — في 1 رواية شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ ← عمران بن خالد بن يزيد بن مسلم القرشي — في 1 رواية سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ — في 1 رواية النبي ﷺ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ⌬ مدار الإسناد عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أَبُو النُّعْمَانِ قُتَيْبَةُ قَصَهُ أَنَّ رَجُلًا مُحْرِمًا أَبِي بِشْرٍ وضاح أَيُّوبَ مُسَدَّدٌ سليمان بن حرب الأزدي الواشحي هُشَيْمٌ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ رَاحِلَتَهُ أَوْقَصَتْهُ وَكِيعٌ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي عِيسَى بْنُ يُونُسَ علي بن خشرم أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ يُحَدِّثُ شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم غُنْدَرٌ ابْنُ نَافِعٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافعٍ قَصَتْ أَبِي الزُّبَيْرِ زُهَيْرٌ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يونس بن نافع الخراساني أبو غانم القاضي عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَأَقْعَصَتْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري فَأُوقِصَ صُرِعَ خَالِدٌ خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عمران بن خالد بن يزيد بن مسلم القرشي ابْنُ أَبِي عُمَرَ

اسحب للتجوال · كبِّر بعجلة الفأرة مع Ctrl أو بقرص الأصابع · انقر راويًا لإبراز طرقه

تحديث وسماع وإنباء عنعنة وقول سُمك الخط = عدد الروايات

الروايات

  1. أبو داود (2819): بِرَجُلٍ وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلَبِّي قَالَ أَبُو دَاوُ — abudawud:2819
  2. البخاري (1186): اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا — bukhari:1186
  3. البخاري (1187): بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا — bukhari:1187
  4. البخاري (1188): وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَ — bukhari:1188
  5. البخاري (1189): بِعَرَفَةَ فَوَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ أَيُّوبُ فَوَقَصَتْهُ وَقَالَ عَمْرٌو فَأَقْصَعَتْهُ فَمَاتَ فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنّ — bukhari:1189
  6. البخاري (1717): بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ أَوْ قَالَ ثَوْبَيْهِ وَلَا تُحَ — bukhari:1717
  7. البخاري (1718): بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَوْقَصَتْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تَمَسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُ — bukhari:1718
  8. البخاري (1719): فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تَمَسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ — bukhari:1719
  9. ابن ماجه (3075): اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلَا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا — ibnmajah:3075
  10. مسلم (2092): خَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا — muslim:2092
  11. مسلم (2093): بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ أَيُّوبُ فَأَوْقَصَتْهُ أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ و قَالَ عَمْرٌو فَوَقَصَتْهُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْ — muslim:2093
  12. مسلم (2094): فَخَرَّ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَام — muslim:2094
  13. مسلم (2095): اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلَا وَجْهَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا — muslim:2095
  14. مسلم (2096): مُحْرِمًا فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تَمَسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُب — muslim:2096
  15. مسلم (2097): فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغْسَلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَلَا يُمَسَّ طِيبًا وَلَا يُخَمَّرَ رَأْسُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا — muslim:2097
  16. مسلم (2098): وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَقَعَ مِنْ نَاقَتِهِ فَأَقْعَصَتْهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغْسَلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا يُمَسَّ طِيبًا خَارِجٌ رَأْسُهُ قَالَ شُعْ — muslim:2098
  17. مسلم (2099): فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَنْ يَكْشِفُوا وَجْهَهُ حَسِبْتُهُ قَالَ وَرَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يُهِلُّ — muslim:2099
  18. النسائي (1878): اغْسِلُوا الْمُحْرِمَ فِي ثَوْبَيْهِ اللَّذَيْنِ أَحْرَمَ فِيهِمَا وَاغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحْ — nasai:1878
  19. النسائي (2665): اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ خَارِجًا رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا — nasai:2665
  20. النسائي (2666): اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثِيَابِهِ وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا — nasai:2666
  21. النسائي (2804): فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ — nasai:2804
  22. النسائي (2805): اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ عَلَى إِثْرِهِ خَارِجًا رَأْسُهُ قَالَ وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا قَالَ شُعْبَةُ فَسَأَلْتُهُ بَعْدَ عَشْ — nasai:2805
  23. النسائي (2806): إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْعَصَهُ أَوْ قَالَ فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا ر — nasai:2806
  24. النسائي (2808): وَأَنَّهُ لَفَظَهُ بَعِيرُهُ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغَسَّلُ وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا يُغَطَّى رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يَقُومُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا — nasai:2808
  25. النسائي (2809): فَخَرَّ مِنْ فَوْقِ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ وَقْصًا فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَأَلْبِسُوهُ ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ ال — nasai:2809
  26. الترمذي (874): فِي سَفَرٍ فَرَأَى رَجُلًا قَدْ سَقَطَ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا ر — tirmidhi:874

هويات الرواة في هذه الصفحة على مستوى صيغ الأسماء (التوحيد داخل العمل فقط) — docs/methods/madar-census.md §1 · النص: Open-Hadith-Data (ODbL)